
Av Ingegerd och Sven Zetterlund. En artikel hämtad från
Världsnaturfondens barn- och ungdomstidning Panda.
Det är mitt i natten. Vi ligger i vårt
tält och försöker sova. Utanför vid lägerelden
sitter några massajer och håller vakt. Och de har spjuten
redo så att de kan försvara oss om det skulle dyka upp något
rovdjur. Ute på savannen ylar hyenorna och i fjärran ryter
ett lejon för att markera sitt revir.
Platsen är Masai Mara i Kenya, ett av jordens allra viltrikaste
områden. Här lever också massajerna, och krigarna som
vaktar oss kommer från små byar i närheten.
En stor del av Kenyas befolkning bor i städer och lever
ett liv som inte skiljer sig så mycket från vårt. Massajerna
däremot lever till stor del som de alltid har gjort med sina
stora boskapshjordar mitt ute bland de vilda djuren.
"Good
morning!"
viskar en röst utanför vårt tält.
Det är massajen Kimemia som väcker oss strax före soluppgången.
Idag ska vi besöka hans hemby, hans manyatta.
Byn är omgiven av en tjock vall av taggiga buskar och
innanför vallen ligger husen i en stor cirkel.
På den öppna platsen mitt i byn trängs boskapen som tillbringat
natten här inne i tryggheten. Men nu är det dags att valla ut
dem på bete. Det är männens uppgift. Och för att
kunna försvara sin boskap mot lejon och andra rovdjur är de
beväpnade med träklubbor och spjut.
Träning
från tidig ålder
Redan i fyraårsåldern börjar små pojkar
träna sig i att vakta. Till en början får de passa nyfödda
kalvar och lamm som mest står stilla. När de blivit lite äldre
vallar de flockar av får och getter. Men de håller sig alltid
nära byn för att snabbt kunna hämta hjälp om det skulle
behövas.
Vi stiger in i ett av husen för att dricka te. Här
luktar fränt av rök och kodynga men huset är varmt och
ombonat. Det är kvinnorna som bygger husen. De bygger först
en "iglo" av grenar som de flätar samman. Sedan fyller
de hålen med vass och torrt gräs. Till sist täcker de
både väggar och tak med ett tjockt lager kodynga som snabbt
torkar och blir hård.
Det finns inga fönster i huset, bara en glugg i väggen
så att röken från eldstaden kan komma ut. Sovplatserna
är gjorda av en ram av grenar och fyllda med väldoftande löv.
Överst ligger tygskynken och kohudar att sova på. Dessutom
finns ett litet bås för nyfödda kalvar, lamm och killingar
här inne i huset.
Inte
bara mjölk och kött
Förutom stora mängder sött te och majsgröt
lever massajer av mjölk färsk eller som yoghurt
och ibland äter de kött från får och getter. En
ko eller en oxe slaktas däremot bara vid speciella högtider.
Men djuren ger inte bara mat och material att bygga husen med. Hudarna
blir rep, kläder och skor. Kohornen används som behållare
och av klövarna gör de till exempel ringar. Massajerna tar ibland
också blod från boskapen och blandar med mjölk till en
näringsrik dryck. Den ges till kvinnor som fött barn eller någon
som är sjuk.
Både män och kvinnor bär smycken som kvinnorna
tillverkar. De trär små, små glaspärlor på
tunna ståltrådar till halsband, armringar och andra prydnader.
De gör också hål i öronen, ett mindre upptill och
ett större i öronloben. Med hjälp av träpluggar tänjer
de sedan ut det nedre hålet. Ju större hål desto finare!
Förr gjorde massajerna alla sina kläder av djurhudar.
Idag bär de vackra, rödmönstrade tygskynken som syns på
långt håll ute på savannen. Barnen däremot har
oftast kläder som liknar våra och som de kan köpa av handelsmän.
Tungt
vara kvinna
Massajflickorna får tidigt lära sig kvinnornas sysslor,
som att mjölka och tillverka smycken. De hjälper också
till att passa småsyskon och ibland familjens får och getter.
Det är kvinnorna som har den mödosamma uppgiften
att hämta vatten och samla ved. Och de kan få gå många
kilometer för att hitta det de söker. De har inga vapen att
försvara sig med, så de går oftast tillsammans och pratar
och sjunger för att skrämma iväg de vilda djuren.
Försvarar
byarna
Alla massajpojkar drömmer om att få bli krigare, moraner.
Och för att bevisa att de är modiga nog, händer det att
tonårspojkar med enkla spjut jagar bufflar och andra farliga djur.
Moranernas uppgift är att försvara byarna mot rovdjur
och inkräktare. De är också fria att vandra runt i massajlandet
och hälsa på i varandras byar. Vart de kommer blir det fest
med sång, dans och tävling om vem som kan hoppa högst.
Liv
i förändring
Idag finns mellan 250.000 och 300.000 massajer i Kenya och Tanzania.
Men deras områden krymper. Stora delar av det som en gång
var massajland har blivit naturreservat. Och fälten med vete och
majs breder ut sig för att ge mat åt den växande befolkningen.
Allt fler massajbarn börjar nu skolan där de lär
sig att läsa, skriva och räkna. De läser också geografi,
historia och engelska, och de får lära sig mycket om naturen
de lever i. Men tyvärr har många massajfamiljer ännu inte
råd att låta sina barn gå i skolan.
Det händer mycket i området runt Basecamp i Talek
där vi bor. Här har man till exempel startat ett trädplanteringsprojekt
för att förse byarna med ved till bränsle. Och utanför
skolan har man byggt en stor cistern som samlar upp regnvatten.
Skickliga spårare
En annan stor förändring är att många massajer
idag jobbar med turism. En del är vakter på tältcamper.
Andra drar nytta av sin kunskap om naturen och jobbar som chaufförer
och spårare åt turister. Ett bättre sällskap på
en safari i Östafrika är svårt att tänka sig. Massajerna
kan allt om det vilda och är dessutom ett mycket trevligt sällskap.
Bäst av allt är att få följa med massajerna
på en vandring till fots ut på savannen och möta de vilda
djuren på deras egna villkor. Det är en upplevelse man inte
får missa om man besöker deras land.
Oleseri!
(betyder
"hej då" på massajernas språk maa)
Alla bilder
och texter © Sven Zetterlund
|